2753: Jogos, festas e lutas. Inscrição revela como foram os últimos anos de Pompeia

CIÊNCIA

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Nas décadas anteriores à erupção do Vesúvio, que enterrou Pompeia em cinzas, o dia-a-dia da cidade estava cheio de festas e lutas, de acordo com uma inscrição na parede de um túmulo que foi decifrada recentemente.

A inscrição, que foi encontrada em 2017, descreve uma enorme festa para um jovem rico que tinha atingido a idade de maior idade. De acordo com a inscrição, o aniversariante fez uma grande festa que incluiu um banquete para 6.840 pessoas e um espectáculo no qual 416 gladiadores lutavam durante vários dias.

A inscrição também fala de tempos mais difíceis, incluindo um período de fome que durou quatro anos e outro espectáculo de gladiadores que terminou num tumulto público, de acordo com Massimo Osanna, diretor geral do Parque Arqueológico de Pompeia, num artigo publicado na edição de 2018 da Journal of Roman Archaeology, publicado uma vez por ano.

De acordo com o LiveScience, Osanna decifrou a inscrição e e discutiu algumas das descobertas que a inscrição revela, incluindo novas informações que podem permitir aos investigadores determinar quantas pessoas habitavam em Pompeia.

A inscrição diz que, quando o homem rico tinha idade suficiente para usar a “toga virilis” (uma toga usada por um cidadão adulto do sexo masculino), fez um enorme espectáculo de banquetes e gladiadores. O banquete foi servido “em 456 sofás de três lados, para que em cada sofá 15 pessoas se reclinassem”, segundo a inscrição, traduzida por Osanna.

Esta informação pode ajudar os cientistas a determinar quantas pessoas viveram em Pompeia nas décadas anteriores à sua destruição. A inscrição afirma que 6.840 pessoas participaram do banquete. Como um banquete como este provavelmente só seria servido a homens adultos com direitos políticos, e esses homens provavelmente constituíam cerca de 27% a 30% da população de Pompeia, Osanna estima que a população total tenha sido de cerca de 30 mil pessoas.

O espectáculo de gladiadores realizado pelo homem rico era “de tal grandiosidade e magnificência que poderia ser comparado com o de qualquer uma das colónias mais nobres fundadas por Roma, desde a participação de 416 gladiadores”, diz a inscrição. Um espectáculo deste tamanho demoraria vários dias, segundo Osanna, que acrescentou que se cada gladiador lutasse um contra o outro, haveria 213 lutas separadas.

A inscrição também menciona uma fome, durante a qual o homem rico ajudou os seus companheiros cidadãos de Pompeia a vender  trigo a preços com desconto e a organizar a distribuição de pães gratuitos. Um famoso mosaico de Pompeia mostra três pessoas, incluindo uma criança, numa barraca à espera de pão e é possível que o mosaico mostre o evento mencionado na inscrição.

Apenas 20 anos antes da erupção do Vesúvio, em 59 d.C., um tumulto eclodiu durante um espectáculo de gladiadores. O antigo historiador romano Tácito também mencionou esta revolta no seu livro “Anais”. A inscrição diz que, como uma penalidade pelo tumulto, o imperador Nero “ordenou que as autoridades romanas deportassem da cidade todas as famílias de gladiadores”. “Nero também ordenou que vários cidadãos de Pompeia envolvidos no tumulto deixassem a cidade.

A inscrição afirma que o homem rico conversou com Nero e convenceu o imperador a permitir que alguns dos cidadãos deportados voltassem a Pompeia.

Osanna acredita que o nome e a posição do homem rico foram gravados numa parte do túmulo, que agora está destruída, uma vez que o túmulo foi saqueado no século XIX.

A identidade do homem rico poderia ser Gnaeus Alleius Nigidius Maius, um homem mencionado noutras inscrições de Pompeia. Maius é descrito como um homem de grande riqueza e poder que viveu por volta de 59 d.C. Trabalhos arqueológicos anteriores mostram que um túmulo pertencente ao pai adoptivo de Maius, Marcus Alleius Minius, está localizado próximo ao túmulo com a inscrição.

ZAP //

Por ZAP
2 Outubro, 2019

 

2154: Afinal, a data em que o Vesúvio destruiu Pompeia pode estar errada

CIÊNCIA

Howard Stanbury / Flickr

A data tradicional da erupção do Monte Vesúvio é a 24 de Agosto de 79, de acordo com registos históricos. O incidente destruiu Pompeia e outros locais na Baía de Nápoles.

Essa data tem sido questionada, no entanto, com base nas roupas pesadas usadas, na presença de algumas frutas e vinhos do outono e numa inscrição em carvão vegetal recuperada no ano passado. Uma análise detalhada dos esqueletos de peixes recuperados de Pompeia é a mais recente evidência neste debate de longa data.

Os romanos antigos tinham uma relação complicada com frutos do mar. Embora muitas pessoas os tenham consumido, especialmente aqueles que viviam perto da costa, esse recurso era mais sazonal e menos confiável do que, por exemplo, a carne de porco.

Muito mais popular foi o molho de peixe fermentado chamado garum, que pode ter sido originalmente criado para preservar o peixe em épocas de abundância. Semelhante ao molho de peixe do leste asiático consumido hoje, garum foi feito de pequenos peixes macerados ao longo de vários meses.

A compreensão arqueológica da criação e composição do garum vem tanto de naufrágios que continham milhares de potes do material, quanto de locais como Pompeia, onde a evidência da produção do condimento foi encontrada na “garum shop” no lado oeste do anfiteatro.

Essa loja produzia 23 ânforas cheias de garum em diferentes estágios de fabricação, e análises arqueológicas sugeriam que cerca de 17 eram feitas de anchovas, pitágeles ou uma mistura dos dois, enquanto o resto era uma miscelânea de arenques, cavalas, atuns e outras espécies. de peixe. Até recentemente, no entanto, não tinha sido feita nenhuma análise detalhada dos esqueletos de peixes.

De acordo com o estudo publicado no International Journal of Osteoarchaeology, Alfredo Carannante, director do departamento de arqueologia mediterrânea do Instituto Internacional de Pesquisa de Arqueologia e Etnologia em Nápoles, detalha a sua análise do conteúdo de uma ânfora. O objectivo de Carannante era determinar as espécies presentes, o tamanho do peixe e a idade à morte, que fornece informações sobre a estação em que foram capturados.

Carannante descobriu que todos os ossos do lote que analisou eram de Spicara smaris, o picarel comum, que geralmente cresce até cerca de 15 centímetros de comprimento e é nativo do Oceano Atlântico, do Mar Mediterrâneo e do Mar Negro.

O picarel de Pompeia tinha sido atirados na ânfora inteiros e não em filetes ou decapitados. O seu pequeno tamanho e os seus anéis de crescimento sugerem que os picarels tinham cerca de um ano de idade quando foram pescados e eram todos do sexo feminino.

A historiadora de alimentos e chef Sally Grainger, especialista em garum, aprecia a análise detalhada de Carannante. Grainger disse, de acordo com a Forbes, que está “particularmente satisfeita por ter destacado o quão inadequado, confuso e superficial o estudo deste material foi até hoje”.

Carannante trouxe à tona a complexidade das descobertas de uma maneira nunca antes feita por outros investigadores e “coloca questões muito importantes sobre a natureza aparentemente incomum do comércio de molhos de peixe em Pompeia”.

O tamanho e o sexo dos peixes podem conter novas pistas sobre a data da famosa erupção. Carannante escreve que “a última camada de crescimento ósseo parece estar bem desenvolvida e ter uma densidade mais leve, revelando que os picarels morreram quando as águas eram mais quentes durante a temporada de verão ou no começo do outono”.

Além disso, sugere que “o estudo da temporada de pesca realizada sobre os restos demonstrou que a captura foi feita no final do verão ou no início do outono quando a água estava mais quente. A comparação dos dados sugere que o período mais provável para a pesca ocorreu na segunda metade do verão ou no início do outono”.

Embora Carannante pondere sobre a sazonalidade do peixe e escreve que a data tradicional de 24 de Agosto coincide bem com os resultados, admite que “não é possível excluir uma data posterior para a destruição vulcânica. Uma data que cai em Outubro também pode ser compatível se os picarels fossem pescados no final do verão e deixados em salmoura durante um mês”.

Carannante “não está directamente interessado em apoiar uma ou outra hipótese” sobre a data, já que a sua investigação sugere que ambas são possíveis. Embora o estudo ofereça uma nova janela para a sazonalidade da erupção vulcânica, o debate sobre a data e a sua importância ainda está em andamento.

ZAP //

Por ZAP
11 Junho, 2019

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1172: Graffiti pode revelar a verdadeira data da erupção que destruiu Pompeia

CIÊNCIA

ElfQrin / wikimedia
Ruínas de Pompeia com o vulcão do Monte Vesúvio ao fundo.

Esta terça-feira, as autoridades italianas anunciaram que a erupção vulcânica que destruiu a cidade romana de Pompeia, em 79 d.C., pode ter acontecido dois meses mais tarde do que pensavam os cientistas.

Até agora, pensava-se que a erupção que tinha soterrado a cidade de Pompeia debaixo de uma chuva de cinzas tinha acontecido a 24 de Agosto de 79 d.C.. No entanto, uma linha escrita em carvão na parede de uma sala investigada por arqueólogos acaba de mudar tudo: afinal, o desastre deve ter acontecido a 17 de Outubro de 79 d.C..

À medida que as escavações avançavam no sítio arqueológico de Pompeia, os cientistas começaram a duvidar da datação inicial, até que encontraram vestígios de romã, nozes e uvas prontas para serem usadas para fazer vinho. Estes vestígios indicavam que o desastre tinha acontecido durante o outono.

Mas o que, até hoje, não passavam de dúvidas, pode ser agora uma confirmação de que esses arqueólogos tinham mesmo razão. O Parque Arqueológico anunciou que os especialistas encontraram uma linha escrita em carvão na parede de uma sala que dizia: “XVI K Nov”, que, em português, significa “16º dia antes do primeiro de Novembro“, ou seja, 17 de Outubro.

Segundo o Observador, esta descoberta vem acentuar as desconfianças dos arqueólogos: afinal, a erupção vulcânica que destruiu Pompeia pode mesmo ter acontecido dois meses depois do calculado pelos cientistas.

De acordo com os especialistas, esta frase foi escrita numa área de uma casa que estava a ser renovada antes da erupção do Vesúvio. Ainda assim, defendem que não terá sido escrita muito antes, porque, como foi escrita em carvão, seria difícil que ela conseguisse sobreviver muito tempo a não ser que fosse preservada pelas cinzas do vulcão.

Apesar de os cientistas não saberem ao certo se a frase foi escrita no dia da catástrofe ou um dia antes, este graffiti indica uma data muito mais aproximada do dia da destruição total de Pompeia.

Alberto Bonisoli, ministro da Cultura, considerou a descoberta de “extraordinária”. “Hoje, com muita humildade, talvez reescrevamos os livros de história, porque datávamos a erupção na segunda metade de Outubro.”

Pompeia foi uma cidade do Império Romano, situada a 22 quilómetros de Nápoles, na Itália, no território do actual município de Pompeia. A antiga cidade foi destruída durante uma grande erupção do vulcão Vesúvio, provocando uma intensa chuva de cinzas e sepultando completamente a cidade.

ZAP //

Por ZAP
19 Outubro, 2018

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